Ein vertrag mit gott

Über will Eisners Frühwerk „Ein vertrag mit Gott“

Von Fabian Kettner
*

*
Besprochene bücher / Literaturhinweise

„Fast ns körperlicher Schock“ war es, wiederholen sich der Comic-Autor und Schöpfer von „Sin City“-Universums frank Miller, als „A Contract with God“ 1978 herauskam. Zum Will Eisner war es ns großes Wagnis, sprechen er an einem zusätzlich informativen zusammen umfangreichen dialog mit seinem kollegen Miller. Er war bereit, sich ns Möglichkeit kommen sie stellen, dass dieses Vorhaben ins bitte laufen und das niemand es haben wollen könnte. „A Contract through God“ war an dreifacher Hinsicht unerhört: das war ns erste graphic Novel überhaupt; sie erschien nicht in einem Comic-Verleger, sondern an einem renommierten Verlagshaus; Eisner war von 20 jahr lang nicht mehr aktiv an der Comic-Szene gewesen.

Du schaust: Ein vertrag mit gott

Eisner wurde 1917 in der Überfahrt seine Eltern bei die usa geboren. Vater war ns jüdischer Immigrant das ende Österreich, seine Mutter eine Österreicherin rumänischer Abstammung. Gemeinsam lebten sie in Brooklyn. Eisner absolvierte eine ausbildung zum Zeichner und posting mit 18 jahre seinen ersten Comic-Strip in einer High-School-Zeitung. Im folgenden Jahr angekommen sein erstes Comic-Buch namens „Wow!“ heraus.

Ebenfalls 1936 gründete das zusammen mit Jerry Iger das ersten so genannten „comic shop“, einer neuartige Produktionsweise: zu einen wurden Zeitungen erstmalig einer komplette Comic-Beilage als wöchentliche Sonntagsseite angeboten und zum anderen wurde in Comic-Produktion eine Arbeitsteilung zwischen Zeichnern, Tuschern, Colorierern, Textern und Schreibern eingeführt. An dieser Zeit entwickelten Eisner auch ein vorher nicht dagewesenes Format. Existierten Comics bis um dahin nur als räumlich behoben umrissener Strip an einer Zeitungsseite, deswegen kreierte das nun das Comic-Heft, mit zum ganze seiten komponiert und einer eigene Erzählweise erfunden werden konnte.

Dann nimm es er noch das angebot an, für einer große leopard seine eigene Serie zu produzieren. Abdominal muscle 1940 schrieb Eisner in „The Spirit“, an der er bis 1952 viel ästhetische Elemente und graphische Erzählweisen ausprobierte und in den Comic-Kosmos einführte. 1942 wurden er zu US-Militär eingezogen, wo er zunächst Armee-Zeitungen illustrierte und dann didaktische Comics herstellte, Gebrauchsanleitungen für angehörige der Armee. Diese anstellung führte er nach kommen sie Krieg mit ns Gründung ns Magazins „American Visuals“ fort.

Im jahr 1972 nimm es er ein Lehrauftrag in der neu Yorker visual School von Arts in und besuchte etwas, das es kommen sie seiner Zeit als Comic-Zeichner noch nicht gegeben hatte: Comic-Conventions. Eisner sagt in dem Rückblick, er habe sich als Rip van Winkle gefühlt, die populäre Figur des US-amerikanischen Schriftstellers washington Irving, ns zur Zeit das englischen Kolonialzeit bei den berg New Yorks in einen 20-jährigen Zauberschlaf fällt und nach der aufruhr von 1776 als US-Bürger ein weiterer aufwacht. „Ich spürte, das die Dinge anderntags liefen. Junge menschen waren emsig bei der Comic-Szene und Comics wurden an Comic-Bücherläden verkauft, was ich zuvor still nie schaute hatte.“ in der Zeit, das Eisner nicht in der Comic-Szene aktiv war, hätte sich diese beendet verändert. Vor allem weil den deshalb genannten Underground-Comic, das sich in den 1960er-Jahren bei den USA entwickelt hatte, emanzipierte sich das Medium über seiner urprünglichen Form ns Strip in einer Zeitung. Sie waren dennoch nicht zeigen länger und größer, bevor allem waren ihre Inhalte anstößiger und radikaler geworden. Das Comic hatte sich als eigenständiges Medium kommen sie etablieren begonnen. Seinen Minderwertigkeitskomplex, nicht wie Kunstform akzeptiert kommen sie sein, verfügen über er bis zu heute no verloren – heu trägt ihm auch zusammen Ehren-Label bevor sich her. Und Eisner profitierte nicht einfach von einer Veränderung, ns er – untergründig, aber jenseits ns Undergrounds – mit seinem „Spirit“ fest vorgearbeitet hatte. Das führte sie mit „A Contract with God“ von Revolution.

Im Rückblick sprechen Eisner, das ihm dies nicht bewusst gewesen sei. Er wusste zwar, das das, was das tat, anderntags war, weil er etwas sonstiges schaffen wollte, und er habe auch kommen sie einem ganz ist anders Leser gesprochen zusammen früher. Das überlegte sich, dass die 14- hagen 15-jährigen Jungs, für das er das ende der 1930er-Jahre schrieb, nicht immer noch „Superman“-Geschichten lektüre wollten, sondern an etwas anderntags warteten, auf etwas Ernsteres. Beyogen auf Miller einsehen viele das jüngeren Comic-Zeichner „A Contract v God“ als Wendepunkt an. Denn sie fingen an, sich mich nun wie Romanautoren anzusehen. Das war, wie hätte Eisner mit seine Ur-Graphic Novel gesagt, dass sie gemacht sei, um kommen sie überdauern.

Diese graphics Novel zu sein ursprünglich ns Werk von rund 180 Seiten, die das ende vier lose zusammen zusammenhängenden geschichten besteht. Der vorliegende band enthält außerdem die Geschichtensammlungen „A Life Force“ (1988) und „Dropsie Avenue: ns Neighborhood“ (1995). In ihnen ist die komplette Eisner-Welt enthalten: das Leben in einer schwierig Großstadt, historische veränderungen und ns Gewalt, mit das diese von die jedermann hinwegfegen, das belästigung jüdischer Identität in der Moderne, das anteil Tradition und Wandel ebenso die aufsehen nach Glück, Erfolg, liebhaber und Anerkennung.

Die erste biografie gab dem eis seinen namen und sie beginnt mit dem, was der Comic-Zeichner und Gründer ns „Mad“-Magazins, harvey Kurtzman, den „Eisnershpritz“ nannte. In seinen europäischen Kollegen über der ligne claire ist regen fällt immer – egal ob bei Hergés „Tim und Struppi“, an Jean-Michel Beuriots und Philippe Richelles „Unter kommen sie Hakenkreuz“ oder an dem Auschwitz von Eric Heuvel, Ruud van der Rol und Lies Schippers bei „Die Suche“ – immer soft und harmlos, säubert das Welt, bereitet sie für das Glanz unter der sonne nach zum Regen vor und unterstreicht das Reinlichkeit das eigenen Bilder. Einmal es in Eisner regnet, dann so, zusammen sollte das Welt ersäuft werden. Durch diesen regen stapft Frimme Hersh, einer streng orthodoxer Jude, als er von der beerdigung seiner Adoptivtochter Rachele nach heimat kommt. Dieser Frimme hatte zusammen Zehnjähriger in dem Russland der 1890er-Jahre ns Vertrag mit gott geschlossen. Die Dorfältesten, ns die Pogrome überlebt hatten, jawohl ihn by ihrem letzten geld in das USA geschickt. In der außerhalb des spiels ritzte er an einen Stein einer Vertrag mit gott – das er durch den Tod seine Adoptivtochter by Gottes Seite das ende gebrochen sah. Das spuckt auf den steinernen einigung und wurf ihn das ende dem Fenster, kratzen seinen Bart ab, schlüpft das ende seinem Kaftan bei einen Anzug und kauft von der bank das Mietshaus No. 55 in der Dropsie Avenue. Das steigt zu einem rücksichtslosen Geschäftemacher auf, der mit miserablen Mietshäusern und Immobilienspekulationen zu einem reichen gelinge mit ns hübschen, vollbusigen und wesentlich jüngeren maam wird. Doch seine brauchtums kann er nicht abschütteln. Das kehrt kommen sie seiner gemeinde zurück und laub sich von ihren Schriftgelehrten gegen reiche bezahlung einen neuen vertrag mit gott aufsetzen. Sobald das diesen an seinen händen hält, tot er bei einem Herzinfarkt. Weder verherrlicht still verteufelt Eisner tradition und Herkunft um ihrer mich willen. Dass man ihnen nicht entkommen kann, in diesem lässt er seine Figuren nicht sich schicken, noch er demonstriert bei ihnen, das man sie nicht einfach abschütteln kann, sondern sie reflektiert in seinen Lebensentwurf abholen muss.

Mehr sehen: Rudolf Und Adi Dassler & Käthe Dassler, The Nazi Origins Of Adidas And Puma

Der vertrag mit Gott giftig weiter. Nach Frimmes Tod müssen Shloime Kreks, ein neu zugewanderter jugendlicher orthodoxer Jude in traditioneller Tracht, sich gegen das Jungs der Nachbarschaft wehren, das ihn mit einer Tracht Prügel applaudieren heißen wollen. Unter den Steinen, die er aufhebt, um sie zu vertreiben, findet Shloime den Stein, in den Frimme wenn seinen vertrag ritzte und das er nach kommen sie Tod seine Tochter ende dem fenster warf. Das setzt seine Namen unter den Frimmes.

In Eisners geschichten steckt einen dostojewskihaft-dramatisch existenzielles Ringen. Seine Figuren bekommen etwas Shakespearhaftes, sie sind überzeichnet-lebendig, ihr verhalten ist mitunter burlesk und theatralisch-ausladend bei Gestik und in Mimik. Und bei der tat ist für Eisner jeden Seite seiner Graphic Novels zusammen eine Szene ende dem Theater. Ns gesamte buch sei einer Abfolge von einzelnen Szenen, so Eisner im gespräch mit Miller, jede Seite sei einer eigene Sequenz, ns einen anfang und ein ende habe. Comics sind bei seiner vision statisch. Er nehme „die alte Charlie-Chaplin-Perspektive“ ein, wo ns Kamera sich nie bewege. Gleichzeitig ist der Comic zum ihn neben von Theater das einzige unterschiedlich Form der Unterhaltung, die einer wirkliche, lebendige verbindung zwischen kommen sie Betrachter und kommen sie Darsteller etabliert. Beide erforderten die Teilnahme von Betrachters.

Dies wird weil den Inhalt das zweiten biografie befördert. Denn hier zieht Joe, ns Mann mittleren Alters, durch die Hinterhöfe, um herum für geld zu singen. Eines Tages bittet ihn einer Frau zu sich in die Wohnung. Einst war sie Opernsängerin, und nun will sie sich deshalb einsetzen, das Joes Talent entdeckt wird. Ihr designierter Zögling sieht wir schon als Star, ist noch erstmal weiterhin zeigen Alkoholiker, runtergekommen, arbeitslos und schlägt frau und Baby innerhalb Suff. Aus seiner karriere wird nichts, da drüben er nicht zu seiner Fördererin rückkehr kann, weil das sich dein Adresse nicht gemerkt hat.

Die Menschen an diesen Geschichten häufig heruntergekommen, pathetisch, scheitern und quälen sich gegenseitig. Wenn er sich in seine leser wendet, so Eisner, nachher wolle er einer Schluchzen hören. Das wolle ihnen eine biografie erzählen. „Ich will meine Leser am Kragen packen und ich will sie zum Denken brachte und mich will sie zum weinen bringen aufgrund das, was mir ihnen erzähle.“ dass ihm dies ausgerechnet bei der dritten biografie gelingt, zeigt befinde enormes Talent im Zeichnen als im geschichten Erzählen. Gleichzeitig wird hier sichtbar, was Eisner und fearbut verbindet, ns nicht nur auf ns ersten sehen unterschiedlichen welten anzugehören scheinen.

„Der Super“ ist einer Hausmeister in einem Mietshaus, groß, massig, grimmig, rücksichtslos, gemein, wild und fies – genauso als seine Dogge. Er wird zugrunde gerichtet weil Rosie Farfell, ns frühreife Tochter einen Mieterin. Mal sieht sie aus wie ein Mädchen, dann zusammen eine Jugendliche, dann zusammen eine Lolita, dann wieder als ein reifer Vamp. Sie geht by sich aus in die Kellerwohnung von Super und bietet er an, dass er gegen zahlen unter ihr Rock aussehen darf. Nachher vergiftet sie unbemerkt seinen hund und stiehlt ihm sein Geld. Wie er sie verfolgt, rufen die anderen Mieter das Polizei, woraufhin er sich an seiner wohnung verbarrikadiert. Herzergreifend hält er seinen toten hund im arm und erschießt sich, als die polizei seine wohnung stürmt.

Durch in der nähe des alle Geschichten von gut 500 seiten starken Bandes ziehen sich wie gemeinsames band die Dropsie Avenue, einer imaginäre Straße bei New York. Die letzte Erzählung ist einer gut 180 Seiten lang Historie dieser Straße, by 1870 an, zusammen das Gebiet, ns später die Bronx importieren sollte, noch aus holländischen Bauernhöfen bestand, bis an die Gegenwart. Eisner zeigt, als verschiedene Einwanderer-Kreise einander sukzessive ablösten: an die Holländer folgten das Iren, auf sie die Deutschen, dann die Italiener, ns Juden, die Latinos, die Schwarzen, das Puerto Ricaner und dann ein weiterer die Juden. Autos übernehmen ns Straßenbild, durch die wenige jahrzehnte später Hippies und Yippies gegen den Vietnam-Krieg ziehen. Endlich verfällt das Viertel vollkommen, in ihm vegetieren nur Obdachlose und Junkies, und wird neu aufgebaut. Jeden neue ethnische gruppe wurde einst über der vor ihr verachtet, sie etablierte wir und verachtete nachher die folgen Welle by Einwanderern. Das Straße und die Menschen, die in ihr wohnen, zu sein einer ständigen „schöpferischen Zerstörung“ (Joseph A. Schumpeter) und renovierungen unterworfen. An aller unpersönlichen Macht der Verhältnisse ergibt es in Eisners Stories aber immer Individuen, ns diese Verhältnisse positiv verändern können. Dein Erfolge werden ein weiterer zunichte gemacht, dennoch die Möglichkeit damit Besseren ist gegeben. Die bedingungen für einen Gelingen soziales Verantwortungsgefühl, Ehrlichkeit, engagement und ns erfolgreiche Funktionieren von melting pot. Das Menschen mögen deine Herkunft und deine Traditionen haben, aber sie müssen sich als Individuen für einer gemeinsame soziale ding einsetzen.

Mehr sehen: Stiftung Warentest Riester Rente

Als Erbschaft, das er weitergeben könnte, würde das gerne erinnern werden zusammen der, das einen Weg in den Wald angeschlagen hat, wünschte sich Eisner. Das hat eine ganze Schneise schlagen und enthalten einen neuen Wald geschaffen.