Phát Diệm - Thánh đường độc đáo, bí ẩn nhất thế giới Trường bắn Long Bình (quận 9, TP HCM) được lập từ năm 1976 trên khoảng đất trống rộng hơn 7ha, là nơi hành quyết lượng tử tù nhiều nhất cả nước" /> Phát Diệm - Thánh đường độc đáo, bí ẩn nhất thế giới Trường bắn Long Bình (quận 9, TP HCM) được lập từ năm 1976 trên khoảng đất trống rộng hơn 7ha, là nơi hành quyết lượng tử tù nhiều nhất cả nước" />

Hồn ma báo oán ở trường bắn tử tù

những người dân liệm hay táng cho tử tù nhân đều gặp phải rất nhiều chuyện không hay, tín đồ nhẹ thì bị điên, tai nạn, nặng thì tử vong đầy túng thiếu ẩn.

> rất nhiều chuyện ma về "hồn ma cung nữ đòi nợ" ở yên Tử > phân phát Diệm - Thánh đường độc đáo, bí ẩn nhất cố giới

Trường bắn Long Bình (quận 9, TP HCM) được lập từ năm 1976 trên khoảng đất trống rộng hơn 7ha, là nơi hành quyết lượng tử tù những nhất cả nước. Hàng trăm năm tồn tại, nó là vùng khu đất dữ sở hữu trong bản thân nhiều câu chuyện rùng rợn.

Bạn đang xem: Hồn ma báo oán ở trường bắn tử tù

Những ngôi chiêu mộ san liền kề nhau lúc trước nay chỉ còn là các chiếc hố vừa được đào xới còn nguyên vết tích. Mộ các tử tù đã được dời đến một nghĩa trang tại Bình Dương, nhịn nhường chỗ cho các dự án thành phố đang triển khai.

Trường bắn nằm sát con đường lớn nhưng bị phân tách cắt bởi vì một bờ dốc cao. Thân trường bắn rộng lớn có một cây cao, đứng trơ trọi. Dưới tán cây là phần nhiều ngôi mộ bỏ ra chít. Có lúc 1 loại dây leo khóa lên một lúc bốn, năm ngôi chiêu tập thành một “cụm” tuyển mộ sâu hun hút. Trong số những lùm cỏ đần quá thân người, mộ tử tù khôn cùng ít ngôi “ngoi” lên được không còn mặt cỏ um tùm.

Nằm ở ngay “mặt tiền” trường phun là tuyển mộ Nguyễn Hữu Thành, tức Phước “tám ngón” thấy có khá nhiều chân nhang, cả vỏ lon bia uống dở. Anh Nguyễn Văn Hùng, cửu vạn ngay sát trường bắn nói rằng chiêu mộ đại ca Phước được năng viếng thăm nhất vị giang hồ nước khắp chốn. Không chỉ là có vậy, nó còn lừng danh linh yêu cầu một thời, dân cờ bạc, số đề ào ào đến ước may. Cứ giữa trưa hoặc đêm tối là lại có không ít con bội bạc cùng thầy bà đến mong cơ xin số. Từ mộ đại ca Phước lan sang các mộ khác. Nhiều kẻ trúng lớn trở lại cúng heo quay, xây cho những tử tù hãm mộ bởi bê tông để trả lễ. Chần chừ có linh thật ko mà gồm dạo nạn ước cơ xin số đề nghỉ ngơi pháp trường này thành một cơn sốt.

Chính quyền nhiều lần ra quân càn quét mới dẹp yên ổn được. Trong một lần càn quét như thế, có fan đã cố tình bắn sứt một mảng bia chiêu tập của Phước “tám ngón” nhằm trấn tĩnh đám khát bội nghĩa mê muội. Mộ Phước đại ca cũng từng bị đào trộm như Năm Cam với Châu phạt Lai Em tuy nhiên bất thành do quá nặng hương thơm tử khí. Kẻ đào tuyển mộ Năm Cam là để mang tiền fan nhà còn đào tuyển mộ đại ca Phước chỉ để mang tiếng.

Ông Tư bé nhỏ (60 tuổi) hiện ra và lớn lên nhanh đạt gần trường bắn nên phần nhiều điều về nó ông hầu như biết. Ông kể, tử tù thứ nhất bị xử nghỉ ngơi trường phun này là 1 trong những ông già đánh cắp vịt bị hai cha con gia chủ phát hiện nên dùng búa tạ đập đầu giết chết cả nhị người. Từ bỏ đó đến khi đóng cửa, trường phun đã hành quyết rộng 500 tử tù. Thời gian trước, từng lẫn bao gồm xử bắn dân tình bao bọc đến nườm nượp, tín đồ ngoại thức giấc nghe tin cũng khăn gói về xem. Ông nhớ nhất vụ xử tử Nguyễn Hữu Giộc (Mười Vân), nguyên chủ tịch Công an tỉnh Đồng Nai sau ngày giải phóng gồm lượng “khán giả” đông nhất, vòng trong tầm ngoài gồm đến vài ngàn người.

“Đã ra cho pháp trường thì coi như vẫn chết trong lòng rồi, hồn mai phiêu bạt chỉ từ cái xác rỗng nhưng mà thôi”, ông bốn nói. đông đảo kẻ tội tình tày đình giết người không kinh tay nhưng ra mang đến nơi mềm như cọng bún hoặc cứng đờ như khúc gỗ, nhóm thi hành án đề xuất kéo lê lên dựa cột. Những kẻ còn vãi ra ướt át quần.

Sau lúc tổ năm người dùng súng AK phun ở cự ly gần, đội trưởng thi hành án gí súng sáu vào đầu tử tù phun một phát ơn tình trước khi đội táng tẩm liệm lấy đi chôn. “Cái trường phun này từ lâu là khu đất dữ đầy ám khí, fan ta còn nói rằng sinh sống đây tương đối nhiều ma. Đêm mang đến nghe các tiếng khóc ai oán. Kẻ kêu đói, kẻ than đau. Cũng phải, tất cả cái chết nào rộng bị hành quyết đâu”, ông nói tỉnh giấc queo.

*
Những ang thờ fan chết vì tai nạn đáng tiếc trên đoạn đường trước trường bắn..

Xem thêm:

Ông Tư xác định còn rất nhiều lời đồn đoán rùng rợn khác khiến cho người ta kinh sợ vùng đất dữ này. “Chuyện đâu ko biết, riêng rẽ thằng cháu họ tôi trước làm cho nghề tẩm liệm xác, hiện nay bị điên rồi, phần do rượu, phần do ám ảnh”, ông gằn giọng. Khoảng mười năm về trước, buôn bản ông tất cả ông già lấy chiếc cột trói tử tội về làm cho giàn bầu. Vụ đầu cây ra trái sum suê tuy nhiên được không nhiều lâu ông treo cổ chết luôn luôn trên dòng giàn bầu chẳng biết vì lý do gì.

“Nhiều tín đồ nói rằng những người đó bị âm hồn tử phạm nhân về bắt. Tôi chần chờ có nên tin hay không nhưng thấy cũng lạ”, ông đề cập tiếp. Ngay gần đây, lại xẩy ra nhiều tử vong kỳ lạ khác tại đoạn đường chạy ngang ngôi trường bắn. Không ít người dân đang chạy, tự nhiên té xe pháo hoặc đâm đầu vào cây bị tiêu diệt bất đắc kỳ tử. Riêng phần đường ngắn trước khía cạnh trường phun này đã có mười mấy tín đồ chết. Kỳ quái hơn, nhiều người trong số họ từng khâm liệm hoặc đào mồ chôn tử tù.

Ông nhị Thổ, bạn từng làm nghề chôn cất tử tội phạm ngày trước, kể: “Bữa trước, tui đang chạy tự nhiên thấy buổi tối sầm lại, bạn cứng đơ. Sém chút nữa thì đâm xe pháo vào gốc cây mất mạng rồi”. Ông chổ chính giữa sự, người ta xuất xắc đồn đoán về việc báo oán. Riêng biệt ông không tin. Ngày trước, ông có tác dụng nghề chôn cất tử tội nhân phần bởi miếng cơm manh áo, phần bởi nghĩa hiệp.

Ông cho biết, pháp trường thường có hai đội, một tổ tẩm liệm và một chăm đào huyệt chôn xác tử tù. Người tẩm liệm thì được trả 200.000-300.000 đồng, an táng thì ít hơn, những nhất chỉ được 100.000 đồng. Ông nhì Thổ hành nghề phụ hồ nước kiếm sống, các lần có người kêu chôn xác thì tham gia.

Việc tẩm liệm và chôn cất xác tử tù từ lâu thường vì chưng hai “ông trùm” là Lê Hoàng Phước (tự Tỷ) Phạm Quốc Thanh (tự Thanh "Mập") vậy nhau đảm nhận. Đây cũng chính là hai kẻ đầu tàu đường dây trộm xác Năm Cam cùng đồng bọn ngày trước. Chính Thanh "Mập" rủ nhị Thổ gia nhập đào xác cơ mà ông từ bỏ chối. Sau vụ án chấn động, ông “giải nghệ”, ko làm cái nghề rùng rợn ấy nữa. “Thanh béo cũng vừa đi rồi. Nó chết ngay trước mặt trường bắn”, ông Hai nói giọng bi tráng bã.

Vài tháng sau thời điểm trường bắn đóng cửa, thân trưa, Thanh chạy xe ngang trường bắn bất ngờ ngã dúi xuống mặt mặt đường rồi chết trên đường đưa đi cấp cứu. Cái chết của Thanh “Mập” và không ít người dân khác đó là lúc khởi phát lời đồn báo ân oán nhắm vào những người từng hành nghiệp trên pháp trường này. Riêng ông nghĩ về đó chỉ với trùng hợp, vì chưng ở đời ai gây ân oán mới nhấn oán. Ông chỉ thao tác làm việc nghĩa, việc đúng chuẩn thì chẳng có gì đề nghị sợ.

Hai Thổ trung tâm sự, thọ lắm rồi ông cũng không quay trở về trường phun Long Bình. Ông không hại gì cả, nhưng đó là nơi hiu quạnh, buồn bã mà ai cũng muốn quên đi. Trường bắn lúc đầu lập nên, dân xung quanh hiếu kỳ lắm tuy vậy dần dà ai ai cũng sợ. “Bây giờ đồng hồ thì nó đã thật sự được dẹp bỏ, không hề ai bị ám ảnh nữa”, ông nói. Dân tình quanh trường bắn ai ai cũng thấy dịu lòng, không thể nhớ mang lại tiếng còi hú của xe chở tử tù hãm hay số đông tiếng súng thô khốc gần như sớm mai yên tĩnh nữa.